In den letzten Tagen und Wochen begegneten mir Meldungen, Ereignisse und Gedanken auf Websites, bei Twitter, Facebook, in Offline-Medien, in Nachrichtenmeldungen, in meinem pers\u00f6nlichen Umfeld, die in mir ein Gef\u00fchl ausl\u00f6sten. Sollte ich es benennen, w\u00fcrde ich sagen: \u00bbIch glaube, es passiert gerade was.\u00ab Vielleicht sind die Zusammenh\u00e4nge, die ich zu sehen glaube, totaler Bl\u00f6dsinn oder l\u00e4ngst irgendwo anders formulierte \u00bbolle Kamellen\u00ab, aber ich m\u00f6chte sie zumindest einmal hier aufschreiben, auch, um mal etwas Ordnung hineinzubekommen.<\/p>\n
Was waren das f\u00fcr Dinge, die dieses Gef\u00fchl in mir ausl\u00f6sten? Das h\u00f6rt sich auf den ersten Blick ziemlich abenteuerlich an, denn sie scheinen keinerlei Zusammenhang zu haben: klassische Parteipolitik, die Holzmedien und ihre Krise, Musikverlage, e-Books, Downloads, der Arabische Fr\u00fchling, die aktuellen Demonstrationen in der T\u00fcrkei, Shitstorms, Facebook-Partys, das Hochwasser in weiten Teilen Deutschlands, Germany\u2019s Next Topmodel und andere Castingshows, subversive Social-Media-Postings chinesischer Internetnutzer zum Jahrestag der Proteste auf dem Platz des Himmlischen Friedens, Umweltschutz, \u00d6kostrom und Nachhaltigkeit, die sogenannte \u00bbMass Customization\u00ab, die Netz-Initiative #aufschrei<\/a> sowie einiges andere mehr. All diese Ereignisse kreisen um ein Thema bzw. deuten f\u00fcr mich auf einen Trend hin, f\u00fcr den ich das Wort \u00bbSchwarmaktivismus\u00ab gesucht und gefunden habe. Dieser Trend hat unmittelbar mit dem Internet zu tun, bewegt sich aber f\u00fcr mein Empfinden zunehmend ins Offline-Leben hinaus. Aber der Reihe nach.<\/p>\n Der finale Ausl\u00f6ser meines Gedankengangs war ein Zitat in dem Videoclip eines Vortrags einer TEDx-Konferenz<\/a>, auf das ich im Blog von Isabel Bogdan<\/a> aufmerksam wurde. Der Vortragende, ein Guerilla-Gardening-Aktivist aus Los Angeles, sagte darin:<\/p>\n \u00bb\u2026 ich weigere mich, Teil dieser vorgefertigten Realit\u00e4t zu sein, die von anderen Menschen hergeste\u2161t wurde \u2026\u00ab Seine Schlussfolgerung daraus war: ich tue selbst etwas, direkt vor meiner Haust\u00fcr, werde nicht Mitglied einer Partei, warte nicht ab, bis andere f\u00fcr mich die Initiative ergreifen und k\u00fcmmere mich nicht prim\u00e4r darum, wieviel<\/em> ich mit meinem Tun bewege, sondern dass<\/em> ich \u00fcberhaupt etwas bewege, in einem kleinen, begrenzten Bereich (Selbstversorgung mit pflanzlichen Nahrungsmitteln) und unabh\u00e4ngig von Inititativen, Programmen und Vereinen, die sich Gr\u00f6\u00dferes auf die Fahnen geschrieben haben. Bis dahin eigentlich nichts bahnbrechend Neues. Aber ich interpretiere sein Zitat noch ein wenig dar\u00fcber hinaus.<\/p>\n Bevor es das Internet gab, war der Austausch zwischen \u00bbSendern\u00ab und \u00bbEmpf\u00e4ngern\u00ab sowie innerhalb der \u00bbEmpf\u00e4nger\u00ab stark begrenzt. Politische Meldungen entnahm man dem Fernsehen, dem Radio, der Tagespresse oder engagierte sich selbst politisch aktiv. Der Austausch und die Verbreitung von Nachrichten und Meinungen untereinander vollzog sich durch Telefonieren, Briefe schreiben oder pers\u00f6nliche Gespr\u00e4che. Um in Kontakt mit den \u00bbSendern\u00ab zu treten, konnte man als \u00bbEmpf\u00e4nger\u00ab so etwas wie \u00bbLeserbriefe\u00ab schreiben, die nach Belieben ver\u00f6ffentlicht wurden oder man konnte bei Demonstrationen auf die Stra\u00dfe gehen. Das war\u2019s. Dieselben Mechanismen bestimmten weitgehend auch das Kultur- und Alltagsleben. In Zeitungen und Magazinen konnte \u00bbman\u00ab lesen, welche Modetrends, Popstars oder Gespr\u00e4chsthemen angesagt waren, die Erscheinungszeitr\u00e4ume folgten einem starren, bestenfalls t\u00e4glichen Rhythmus. Nischenthemen wurden zwar in \u001e\u001eIndependent-Kan\u00e4len behandelt, aber meist auch nur von einem Nischenpublikum konsumiert. Die Aufbereitung der Themen geschah unweigerlich in vorverpackter, geb\u00fcndelter Form \u2013 man musste ein komplettes Magazin kaufen, um nur einen Artikel von pers\u00f6nlichem Interesse zu lesen, ein komplettes Album kaufen, um nur einen Lieblingssong zu besitzen, eine ganze Nachrichtensendung schauen, um einzelne individuell interessante Meldungen wahrzunehmen oder eine Partei w\u00e4hlen, um vielleicht nur einen einzelnen oder wenige pers\u00f6nliche Standpunkte aus dem gesamten Parteiprogramm politisch zu forcieren.<\/p>\n F\u00fcr die \u00bbSender\u00ab war diese Art der Beziehung zu ihren \u001e\u00bbEmpf\u00e4ngern\u00ab von gro\u00dfem Vorteil. Sie konnten sich institutionalisieren und solidarisieren. Ob Konzerne, Parteien, Verlage oder Religionsgemeinschaften \u2013 die Botschaften und die Bedingungen f\u00fcr deren \u001e\u001eAbnahme durch die \u001e\u00bbEmpf\u00e4nger\u00ab konnten bequem vorgefertigt im Gesamtpaket geb\u00fcndelt und verteilt werden, frei nach dem Motto \u00bbAlles oder Nichts\u00ab. So konnten Einfluss- und Machstrukturen entstehen, mit denen sich die Abnehmer bequem steuern oder zu vielf\u00e4ltigen Kompromissen bewegen lie\u00dfen, sie konnten ja kaum etwas dagegen tun, das war nun einmal so. In vielen Bereichen, allen voran im Konsum, ist das weiterhin unver\u00e4ndert und wird es wohl auch eine Weile noch bleiben. Tausende Menschen, Erwachsene wie Teenager, kopieren ihren Lebensstil als \u00bbBundle\u00ab, wollen aussehen (oder bei Castingshows singen oder tanzen) wie [hier bitte nach Belieben Promi, Popstar, Modestil oder Statusgemeinschaft einf\u00fcgen]<\/em>, wir alle kaufen Massenprodukte, die vorgefertigt in den Regalen liegen, der Weg zur Individualisierung liegt lediglich in der Kombination unserer Eink\u00e4ufe, in wenigen, begrenzten Customizing-Optionen wie Ausstattung, Material oder Farbe oder im Do-it-yourself-Ver\u00e4ndern der Produkte nach ihrem Kauf. Nat\u00fcrlich erlischt dann sofort die Garantie.<\/p>\n Mit dem Internet begannen diese Machtstrukturen zu zerbrechen, denn die \u00bbEmpf\u00e4nger\u00ab wurden nun nicht nur bald ebenfalls zu\u001e\u00bbSendern\u00ab, sondern konnten sich auch untereinander in weitaus gr\u00f6\u00dferer Zahl, Frequenz und Intensit\u00e4t miteinander austauschen. Statt gr\u00f6\u00dferer Contentpakete zerfielen Botschaften und Medieninhalte in kleinstm\u00f6gliche Einheiten. Songs statt Alben, Twittermeldungen statt Nachrichtenmagazine, individuelle Standpunkte statt Parteiprogramme. St\u00e4ndig formieren sich changierende virtuelle Interessengemeinschaften von Fans, Aktivisten, Hobbybetreibern, Zeit und Ort sind egal. Jeder kann bloggen, twittern, posten. Das beunruhigt die gewachsenen Sendermonolithen nat\u00fcrlich, denn pl\u00f6tzlich werden Widerspruch und Kritik in Echtzeit \u00f6ffentlich, manchmal in be\u00e4ngstigender Zahl und mit aggressiver Energie. Verlage fordern vom Staat Schutzmechanismen f\u00fcr ihre schwindende Relevanz ein, Regierungen \u00fcberwachen oder manipulieren den Traffic im Netz, Konzerne reagieren mit Ignoranz oder richten mit panischem Feedback und Abmahnungen mehr Schaden als Nutzen f\u00fcr ihre Marken und Kunden an.<\/p>\n Dennoch hatte ich bislang das Gef\u00fchl, die Mehrheit der Internetnutzer bediente sich dieser M\u00f6glichkeiten des Netzes haupts\u00e4chlich auf zwei Arten: entweder totaler Individualismus (\u00bbendlich kann ich mich mit meiner Meinung und meinen Themen im Netz selbst verwirklichen\u00ab) oder totaler Kollektivismus, wie er bei Shitstorms, Facebookpartys oder der Organisation von Massenprotesten wie z.B. beim Arabischen Fr\u00fchling bzw. derzeit in der T\u00fcrkei sichtbar wird. Ich will das gar nicht abwerten, ich finde es toll, dass jedes Nischenthema im Netz seinen Platz findet, ebenso begr\u00fc\u00dfe ich die Macht, die durch die Online-Solidarisierung und -Koordination vieler Einzelner bei Demonstrationen, Petitionen und Diskussionen m\u00f6glich wird. Dennoch blieb eine dritte, weitaus subtilere \u2013 und vielleicht gerade deshalb machtvolle \u2013 Einflussm\u00f6glichkeit aus meiner Sicht bislang wenig genutzt: der Schwarmaktivismus.<\/p>\n Der Schwarmaktivist (egal welchen Geschlechts) hat zwar ebenfalls keine Lust mehr, seine Themen und Ideologien im Komplettpaket von politischen oder sonstigen Instanzen zu \u00bbabonnieren\u00ab, aber er fl\u00fcchtet sich nicht in einen neuen Kollektivismus, indem er nach Anderen sucht, die exakt dasselbe tun wie er und mit diesen wiederum neue Parteien und Interessengruppen gr\u00fcndet oder an bestimmte Orte reist, um diese Gleichgesinnten zu treffen. Stattdessen reicht es ihm vollauf, zu sehen, dass im Netz an unz\u00e4hligen Stellen und Orten auf der Welt andere Individuen so denken wie er. Er handelt individuell, vor seiner Haust\u00fcr, mit kleinen, pers\u00f6nlichen Beitr\u00e4gen in dem Bewusstsein, dass \u00fcberall auf der Welt Andere etwas \u00c4hnliches tun. Um dieses Bewusstsein zu entwickeln, ben\u00f6tigt er das Netz. Um entsprechend zu handeln, braucht er es nicht. Gegenseitiger Online-Austausch mit Geistesverwandten hingegen ist erw\u00fcnscht und wird auch genutzt. So beschlie\u00dfen Menschen, zu \u00d6kostromanbietern zu wechseln, Solarkollektoren auf dem Dach zu installieren, zu vegetarischer Ern\u00e4hrung zu wechseln, Fahrgemeinschaften f\u00fcr Vor-Ort-Hilfe oder Spenden f\u00fcr Flutopfer zu organisieren, Obst auf Verkehrsinseln anzupflanzen, kluge und konstruktive Blogartikel zur Verlags-<\/a> oder Buchhandelskrise<\/a> zu ver\u00f6ffentlichen, sich pers\u00f6nlich aufgrund eines Online-Denkansto\u00dfes<\/a> in ihrem ganz pers\u00f6nlichen Umfeld gegen Sexismus im Alltag zu engagieren oder auf andere Weise \u00bbdie Welt zu retten\u00ab<\/a>. Vereint durch den \u00dcberdruss an Lobbyismus, Parteipolitik und des Wartens m\u00fcde, dass sich von oben oder von selbst etwas \u00e4ndert \u2013 und angetrieben von der Weigerung, zu resignieren, weil man als Einzelner ohnehin machtlos ist. Der Schwarmaktivist muss sich nicht zwingend mit jemandem verabreden, er kann selbst entscheiden, wie und wann er etwas tut \u2013 und was. Motiviert durch das Internet und durch die dort sichtbare Gewissheit, dass da drau\u00dfen Millionen anderer Menschen ebenso denken und sich \u00fcberlegen, was sie im Kleinen bewegen k\u00f6nnen, damit trotzdem, bald und \u00fcberall auf der Welt das Leben jeden Tag wieder ein kleines bisschen besser wird. Und aufgrund meines Gef\u00fchls, dass die Zahl derer, die so handeln, t\u00e4glich zunimmt, m\u00f6chte ich gern optimistisch sein und glauben: das wird es.<\/p>\n In den letzten Tagen und Wochen begegneten mir Meldungen, Ereignisse und Gedanken auf Websites, bei Twitter, Facebook, in Offline-Medien, in Nachrichtenmeldungen, in meinem pers\u00f6nlichen Umfeld, […]<\/p>\n
\n(Video<\/a>, Minute 4:49)<\/p><\/blockquote>\n